Церковь Христова – живой организм. И одна из важнейших его составляющих – люди. Такие разные, пришедшие в храм своими дорогами, несущие свой крест, все они уникальны и бесценны. Независимо от возраста, рода деятельности, социального статуса, характера и образа жизни, всех их объединяет одно – вера и любовь к Богу, опираясь на которые каждый из этих людей ежедневно строит свою жизнь.

  Кириллу Карканову 23 года. На сегодняшний день он – студент Белгородской духовной семинарии. В Усть-Лабинском храме Преподобного Сергия Радонежского Кирилл десятый год несет послушание помощника священников – пономаря, а с начала нынешнего года – преподает Закон Божий воспитанникам воскресной школы. В самом начале разговора смеется: «Мне нечего рассказывать – у меня все как у всех». И все же мы беседуем.

  — С чего все начиналось: как ты стал пономарем?

— Мои родители еще маленьким брали меня с собой в храм. Это был Рождество-Богородицкий храм в Воронежской. Я практически не помню тот период, но видимо мне нравилось в церкви: родители любят вспоминать, как дома годика в три я надел плащ-дождевик, привязал веревочку к связке ключей, ходил и махал ими, как кадилом. Подрос – стал посещать занятия воскресной школы. В храме всегда мне было любопытно: что там – в алтаре, куда могут заходить только священники? А мой друг уже был пономарем, и я попросил, чтобы меня тоже научили «пономарить». Так и стал нести это послушание в свободное от школы время. Отучился в социально-педагогическом колледже на учителя начальных классов. Потом срочная служба в армии. Когда служил, регулярно звонил отцу Александру Черных: он мой духовный наставник и, как военнослужащий в прошлом, батюшка мне всегда помогал советом, давал огромную моральную поддержку. Уже тогда я думал: на что решаться по возвращению домой – пойти работать преподавателем, поступать в семинарию или юридическое образование получать? А когда после армии приехал на первую же службу в храм, батюшка спросил: ну что надумал, куда? Ответ сам собой пришел. Учусь на третьем курсе и думаю, что нахожусь там, где должен быть, и все идет правильно.

  — Верующий человек – кто это?

— Доверяющий Богу.

  — Как это выглядит на практике в жизни?

— Это когда ты все свои поступки сверяешь с Евангелием. Тому, для кого Евангелие – просто книга, непонятно, для чего это нужно, а для верующего это – основной ориентир. Не идущему непонятен этот путь. Встав же на него, ты вверяешь руководство своей жизнью в руки Божьи и, пожалуй, это лучшее из принятых тобой решений.

Когда отец подбрасывает в воздух маленького ребенка, тот не пугается, а веселится. Он не думает, что папа может убрать руки и не поймать его, что он упадет. Вот этому детскому доверию мы должны научиться по отношению к Богу. А это непросто. И без поддержки Церкви это гораздо сложнее.

  — В сегодняшней православной России есть такая тенденция: главное – быть крещеным, а Церковь – это необязательно, достаточно «веры в душе». Как человек, воцерковленный с детства, можешь пояснить, для чего нужна Церковь?

— Церковь – это забота Христа о нас, людях. После Своего Воскресения, когда Христос знал, что Ему предстоит Вознесение к Отцу Небесному, и Он уже не будет находиться в человеческом облике рядом со своими учениками, Он сделал так, чтобы всем христианам, даже тем, кто будет жить в этом мире через века, Церковь стала матерью – всех нас принимала в свои объятия, оберегала, защищала, учила первым шагам духовной жизни и в дальнейшем помогала нам возрастать и укрепляться, давала добрый совет и поддержку. Это на самом деле идеальное творение – четко организованная система взаимоотношений между людьми и Богом, которая дает человеку все. Даже то, чего не могут дать физиологические родители. Ибо любовь и сила Господа несравнима с человеческим потенциалом. То есть – нам не надо блуждать в поисках Бога, идти вслепую методом каких-то проб и ошибок, для нас все готовое собрано в материнском лоне Церкви – только приди под ее покров и живи, слушая ее, и это в итоге приведет тебя в вечную жизнь, в Небесные Обители Божьи. А что делаем мы, когда говорим, что Церковь нам не нужна, что сами разберемся, как нам верить и как искать Бога?

Да, никто не принуждает тебя жить церковной жизнью. Господь дает нам свободу выбора, быть частью Церкви Его или не быть – это добровольное решение. Только потом не нужно говорить, что мы плохо живем, если мы отказались от Церкви и решили идти по этой жизни самостоятельно. Почему Адам и Ева потеряли рай? Потому что сами выбрали этот путь – быть, как Сам Бог, вкусить от Древа познания Добра и Зла. Так и мы без Церкви – вкушаем все эти «прелести» в течение всей своей жизни, и только познавая вкус горечи, способны оценить вкус сладости. Человек страдает без наличия Бога в своей жизни. Он вынужден в трудах искать смысл жизни, обманываться ложным смыслом, терять, страдать и опять искать.

Почему некоторые родители, ничего толком не зная о православии, решают, что его ребенку не нужны уроки основ православной культуры? Пусть лучше он растет атеистом… Потому что есть неправильное понимание Церкви. А это не только догматика, свод моральных норм и график богослужений, это целая система, дающая силы для жизни. Ведь самый уязвимый и беспомощный человек – тот, кто слаб духовно.

   — Ну, может быть, просто все сейчас больше озадачены материальными проблемами – как заработать на жизнь, прокормить семью, сложное время, поэтому людям неинтересна духовная жизнь?

— Разве раньше было проще людям? В каком веке? Не надо было выживать, не надо было зарабатывать на пропитание? Просто сейчас царствует общество потребления. И это страшно – когда человек мыслит в таком формате: мне нужны деньги, еда, дом, машина, телефон, а Бог не нужен, и вообще ничьи проблемы меня не колышут, кроме тех, которые удовлетворяют мои потребности. Это нравственно больное общество. Вот Церковь как раз показывает и говорит: вы больны. А нам это не нравится! Поэтому мы не хотим это слышать. Вспомните: Ницше сравнивал нравственно больного человека с паразитом. А что делают с паразитом? От него нужно избавиться. А нам уже даже природа нашей планеты в виде катаклизмов и эко-катастроф сигнализирует о том, что человечество паразитирует… Может, пора задуматься об этом, пока не стало поздно?..

Возвращаясь к теме нехватки духовности: Церковь стремится показать, в чем ты болен, и стремится исправить это все. Тебя не меняют, ты остаешься собой, просто исправляешь то, что в тебе плохо. Ты себя совершенствуешь.

  — Сам живешь по такому принципу?

— Да. Любой нормальный христианин понимает, что он поврежден грехом, и что надо это искоренять, работать над собой. Каждый день сделать хоть что-то, чтобы стать немного лучше, чем вчера. Чтобы кому-то рядом с тобой стало немного легче, теплее. Так мы приближаемся к Богу, а не только молитвой, причастием и постом. Очень полезно в этом плане как-то помогать окружающим элементарными делами добра. Не пройти мимо, когда нужна помощь. Это норма для христианина, мы все должны так поступать. Надеюсь, что в дальнейшем моя жизнь будет также полностью связана с Церковью, и я, конечно, буду стремиться с Божьей помощью доносить все это до людей, которых встречаю на своем пути.